Viri sreče v budizmu. 2. del

V prihodnosti je vir sreče v ustvarjalni dejavnosti. Hkrati pa obnašanje izključuje moteča čustva: strast, pohlep, naklonjenost, sovraštvo. O njih smo podrobneje govorili v prvem delu članka. Kot tudi dejanja, ki se izvajajo brez razmišljanja, kako bodo v prihodnosti vplivala na druge ljudi.

Vzrok nesreče je destruktivno vedenje.!

Na primer, oseba iz strastne želje, da bi imela stvar, jo ukrade brez razmišljanja o škodi in kasnejših dogodkih. Jeza, v zameno, zakriva naš razum. Pod njegovim vplivom ne moremo ustrezno in mirno rešiti vprašanj in še poglobiti konflikta tudi z najljubšimi ljudmi. Tako vznemirljiva čustva življenje prinašajo slabo srečo..

Če smo se skozi duhovno delo naučili, da se upremo vplivu vznemirljivih čustev, se zaščitimo pred njihovimi destruktivnimi dejanji. Ohranimo čistost misli, govora in dejanja..

Torej se bo v prihodnosti lahko ponovno pojavila tesnoba, vendar bomo lahko sledili temu procesu in ne bomo delovali pod vplivom čustev. Sčasoma se anksioznost ne bo več pojavljala..

Pristna narava

Ko smo se naučili vzdrževati jasnost dejanj, govora in misli, bomo začeli zaznavati predmete, kot so v naravi. Ne dajemo jim izjemnih lastnosti (zaradi strasti in pohlepa) in jim ne dajemo negativnih lastnosti (zaradi strahu in jeze). Naučili se bomo, da ne prenašamo lastnih čustev v predmet, ampak da ga zaznavamo tako, kot je.

Moč navade

Vsako kakovost in spretnost se lahko razvije z uporabo tega prizadevanja. S spremljanjem nastajajočih čustev lahko razvijemo spretnost poznavanja predmetov, ne da bi mešali osebno anksioznost. Tako bomo prenehali precenjevati ali posredovati negativne dogodke in objekte.

To dokazuje, da izkušnja sreče ali nesreče ni vgrajena v sam predmet. Ko smo razvili navado, da ne dajemo predmetov z lastnostmi zaradi motečih čustev, lahko ohranimo stanje sreče..

Na primer, potovanje zobozdravniku iz nesrečnega dogodka (strah pred bolečino) nam lahko preide v razpoloženje sreče. Ker bomo spoznali prednosti potekajočega postopka. In tudi za razumevanje, da nas to, kar se dogaja v sedanjosti, varuje pred bolečinami in težavami z zobmi v prihodnosti. Še enkrat ohranimo naše notranje stanje sreče..

Miren um

Nemirni um tava in je podvržen tesnobi. Počasen um je nepazljiv in meglen.

Budizem zagotavlja znanje o praksah, ki umirajo um. Glavna metoda je osredotočanje na dihanje. Ker lahko spremljamo cikle vdihavanja in izdihavanja, postanemo imuni na čustva.

V mirnem umu, v uravnoteženem čustvenem stanju se rodi sreča in toplina.

Ljubezen

Ko smo našli duševni mir in čustva, lahko z mislijo na ljubezen okrepimo izkušnjo notranje sreče. Ljubezen je želja za srečo za vsa živa bitja, želja, da drugi najdejo vire sreče. To razpoloženje je blizu sočutju..

Mirna radost je ustvarjena z lastnim ustvarjalnim vedenjem in misli..

Kot ta članek? Delite in delite s prijatelji!