Šamani Altaja in drugih regij Sibirije

Šamanizem je najstarejša tradicija na svetu. Pojavila se je veliko prej kot veliko duhovnih naukov ali magičnih praks. Vse zato, ker je njen temelj tisto, kar so ljudje videli ob njih. Pogosto je tradicija šamanizma temeljila na vidnih manifestacijah narave, nevihte, dežja in podobno. Človek je to videl in mislil, da se lahko takšna sila sprosti le s posredovanjem nekaterih velikih sil. Mnogi so take sile prepoznali tako z bogovi kot z duhovi. Če je tako, saj je to sila, ki lahko prostovoljno usmeri takšne pošastne vremenske pojave, pomeni, da lahko z njo komunicirate. Ker volja govori o samozavedanju, ki ga lahko usmerja. Na ta način je človeštvo prišlo do prakse šamanizma.

Šamani niso bili le ljudje, ki so poznali in vedeli veliko. To so bili volje teh duhov. Takšno približevanje bi lahko pomenilo tudi, da so na nek način sorodniki duhov. In vsa njihova dejanja se izvajajo z njihovo pomočjo in posredovanjem..

Toda Altai je posebna regija. Če je v drugih delih sveta človeštvo pozabilo na šamanizem ali se je toliko spremenilo, da ni več prepoznavno, je šamanizem na Altaju ostal tako rekoč v svoji prvotni obliki. Altii se držijo starih tradicij in jim ne dovoljujejo spreminjati svojih starih prepričanj. Pojasniti je treba, da šamanizem ni religija. Je način komuniciranja z višjimi entitetami ali bitji iz druge ravni biti. Z duhovi, dušami mrtvih in drugimi predstavniki astralnih ravni. In šamani Altajevih gorah so zelo, zelo izkušeni v takšnih zadevah. Nikoli niso izgubili stika s tistimi mističnimi silami, ki živijo v našem svetu. In celo v nas samih.

Kako izgleda sodobni altajev šaman? V vsakdanjem življenju - kot želite. Najdete jih lahko v tradicionalnih kostumih in kavbojkah. Zelo redko se razlikujejo od običajnega Altaja. Razen v skladu s spoštovanjem, ki ga imajo šamani. Ker je znana oseba, s katero pogosto pridejo na zdravljenje ali nasvet. Toda med kamlanijem vsi nosijo ritualne kostume, da bi bili čim bližje prvotni podobi..

Čeprav seveda slika sama zdaj malo pomeni. Ne v kulturnem, temveč v svetem načrtu. Navsezadnje je komunikacija z duhovi bolj osebna zadeva, notranja kot zunanja. Polno spremstvo tega šamana obdržijo samo stari predstavniki te doktrine. Še vedno živijo v tradicionalnih stanovanjih, vedno hodijo v narodnih nošah. Toda sodobni privrženci začenjajo odstopati od tega načina življenja. Ker modernost narekuje njene zakone, ne glede na to, kje živijo.

Šamanizem v Burjatiji in ritual preobrazbe

Šamanizem v Burjatji je treba posebej označiti za en zelo impresiven ritual. Da, obstaja veliko razlik v šamanizmu narodov Sibirije in Daljnega vzhoda. Nekateri so majhni, drugi so presenetljivi. Toda v Burjatiji obstaja starodavni ritual, ki ga toliko razlikuje od drugih šamanskih kultur, da ga je nemogoče ne omenjati. Pomen tega rituala je, da pokaže proces, skozi katerega gre oseba, ko postane šaman. Ritual, ki kaže duhovno preobrazbo.

V Burjatiji lahko postane šaman samo potomec šamanske družine..

Po tradiciji burjatskih ljudi lahko šaman postanejo le tisti, ki imajo utho.. Če je prevedena v rusko - dedne korenine, šamanski predniki. Dodati je treba, da se je v burjatski tradiciji šaman vedno dojemal kot izbrani in mučenik. Človek se je rodil s takšnim pečatom in živel z njo vse življenje. Znanih je le nekaj zgodb, ko je potomka šamanske družine opustila svojo dediščino..

Na poti svojega nastanka je moral prihodnji šaman iti zelo dolgo pot. Tako duhovno kot fizično. Moral je preživeti kar devet iniciacij, na koncu katerih je prejel naziv celote ali kakovosti. Prevajanje je precej grobo, vendar zelo tesno. Obred prehoda do šamanov, shanar, je bil naslednji. Zgrajena je bila aleja 27 brezin, največ pozornosti pa je bilo posvečeno maternemu drevesu in očetu.

Na vrhu prvega je bilo postavljeno gnezdo, v katerem je bilo položenih devet jajc. Pri dnu drevesa je bil postavljen simbol lune. Podoba Sonca je bila postavljena na vrh očetovega drevesa. Prav tako je bilo veliko pozornosti posvečene notranjemu položaju, platformam za pranje in podobno. Sam pobudnik mora nositi tradicionalna oblačila, vključno z oklepom..

Šamanov šaman

Predanost se je začela z obredom. Pozivajte duhove prednikov, ki morajo določiti vrednost ali nevrednost prosilca. Poleg prihodnjega šamana so prenesli vso ritualno opremo, razen tamburina. In reverzibilna mora pokazati vso svojo umetnost. On mora plesati na stavbi, se povzpeti na brezo, skočiti iz ene v drugo. Narediti vse, kar je bilo poučeno že vrsto let. Da bi navdušili vsakogar, ki gleda - tako mrtve kot žive. Takšna predanost bi trajala več dni, optimalno devet. Ves ta čas je mlademu šamanu prepovedano zapustiti ritualno sobo. Hrano in vodo je prinesel. Šele po tem je postal pravi šaman. Razen če seveda duhovi prednikov niso rekli, da je resnično vreden takšne časti..

Čeprav je glede na prepričanje, da je šaman bolj mučen, ne moremo reči, da bo njegovo življenje tako srečno. Kljub temu pa bo postavljena na dober cilj, ki bo služil skupnosti in ljudem. Cilj je edinstveno plemenit. Navsezadnje je šaman koherentna povezava med svetom duhov in materialnim svetom. Pomaga ljudem, da se zdravijo, zagotavljajo duhovni počitek in še več. Ampak za te sile morajo plačati, kot za vse druge. V primeru šamana - njegovo življenje ne pripada več njemu. Dano mu je zadnja kapljica krvi, da služi..

Šamani iz Jakutije

Šamani iz Jakutije so privrženci šamanizma, o katerih je vredno tudi podrobneje preučiti. Seveda obstajajo številni drugi predstavniki različnih narodov, o katerih morate povedati splošnemu bralcu. To so tuvanski šamani in tradicija šamanizma v Khakassiji in Evenki, katerih šamanizem je znan daleč onkraj meja Altaja. Vendar pa bomo poskušali povedati le o najbolj zanimivih vidikih šamanske tradicije. Najbolj presenetljiva razlika med Jakutovimi šamani in njihovimi kolegi iz drugih narodov je tradicija pokopavanja in duhovne zveri. To ni samo totemska žival, ampak skoraj materialni satelit, ki spremlja šamana skozi celo življenje. In še naprej spremlja po smrti.

V različnih interpretacijah lahko najdemo različne reference o tem, kdo je ta duhovna zver. Nekateri pravijo, da je to povsem špekulativni koncept, ki je zasnovan tako, da pokaže notranjo esenco šamana. Njegov značaj. Kot zver - odsev njegove duše. To je deloma res. Druga razlaga pravi, da je duhovna zver ščitnica, ki je bila dana šamanu za zaščito. Navsezadnje je on izbran v duhovnem svetu, duhovni svet pa vedno skrbi za take ljudi. To je deloma tudi res. In resnica, kot vedno, je nekje na sredini..

Obe interpretaciji sta pravilni in pravi namen duha je v obeh. On in prikaz notranjega bistva šamana, ki se projicira na resnični svet, in mističnega angela varuha. Kot da je svet duhov svetla svetilka, je šaman kompleksna slika na papirju, in zver je slika, ki se bo pojavila na mizi, če boste usmerjali enega na drugega. Tudi ta duh daje šamanu zaščito pred čarobnimi napadi drugih šamanov ali zlobnih nadzemeljskih čarobnih bitij. Zver ima vlogo vira energije, ki v pravem trenutku pomaga premagati vsako nevarnost. Zato je njeno vrednost težko preceniti..

Eneki šamanizem

Kaj pa pokopi? Pozornost je treba nameniti tako starodavnim tradicijam pokopavanja s šamani kot tistim, ki so se pojavile pred kratkim. V antiki so bili šamani zakopani v posebne strukture, imenovane arangas. To so lesene konstrukcije, ki so bile nameščene na drevesnih deblih, visoko nad tlemi. Kraj je bil izbran bolj pogosto v gozdovih, kolikor je mogoče od cest in človeških bivališč. V krsti mrtvih so mu dali vse svoje obredne lastnosti. Poleg tamburina. Tamburin je bil zlomljen in visel nad grobom, da ne bi prišel do nekoga drugega.

Nova tradicija se je pojavila šele v 16. stoletju. Njegov videz je posledica dejstva, da se je takrat krščanstvo začelo močno širiti v Jakutiji. Nove pogrebne tradicije so postale simbioza med yakutskimi prepričanji in novo vero, ki je prišla v te dežele. Šaman je zdaj pokopan v običajni grob, kot vsaka druga oseba. Še vedno so njegova šamanska orodja postavljena poleg njega. Pogosto so opazili, da je njegova duhovna zver začela prihajati v grob, ki je bil dolžan zaščititi telo svojega prijatelja in gospoda. Najbolj trmaste živali se lahko pojavijo že 300 let..

Šamanizem je starodavno učenje, skoraj pozabljeno. Ampak ne v Sibiriji. To območje lahko s polno odgovornostjo imenujemo rojstni kraj severnega šamanizma, ki je ohranil številne tradicionalne obrede in običaje..