Vse, kar ste želeli vedeti o posušeni kulturi glave
V poznem 19. in začetku 20. stoletja je bila tsansa v modi v Evropi in Severni Ameriki. Najdemo jih v muzejih, avkcijskih hišah in zasebnih zbirkah, razstavljene, kot da bi prikazale barbarske običaje zlobnih divjakov, ki so ubili na stotine svojih bližnjih zaradi peklenske trofeje. Resničnost je, kot ponavadi, še bolj neprivlačna: večino povpraševanja po posušenih človeških glavah so ustvarili samo beli ljudje, ki so aktivno tržili ta trg v razsvetljenem Zahodu..
-
Tehnologija
V vmesnem času je bilo potrebno veliko dela, da smo dobili samo eno dobro opravljeno glavo. Posebni mojstri, shouarsi, ki so bili običajni v indijskih plemenih Ekvadorja in Perua, so morali popolnoma odstraniti kožo in mišice iz »morale«. Bilo je potrebno narediti tako, da je zgornji rob ostal nedotaknjen. Potem je bila posušena vreča napolnjena z majhnim gramozom, ustnice nekdanje osebe pa so bile zašivene.
-
Lovci na glave
Konec 19. stoletja so lovci na glave preživeli svojo renesanco: tsantsa je bila v Evropi in v Ameriki veliko povpraševanje. Najlažji način, da se posuši glave, so napadi na domače vasi - in vsak mesec jih je bilo vedno več..
-
Trgovinski odnosi
Evropski naseljenci so se takrat pravkar začeli premikati v nižje Amazonke. Ljudje so prišli v to divjino za hiter denar: tukaj so izkopali gumo in lubje cinhone. Lubje je ostala glavna sestavina kinina, zdravila, ki se že stoletja uporablja za zdravljenje malarije. Misijonarji so stopili v stik s plemeni, ki so živeli v džungli, in vzpostavili minimalne trgovinske odnose..
-
Glavna pištola
Sprva Evropejci praktično niso zamenjali svojega strelnega orožja, upravičeno se bojijo, da bi oborožili polgole divjake, ki imajo običajno odrezati sovražnike. Tsansa naseljenci in delavci so bili začarani: podjetni evropski trgovci so začeli Indijcem ponuditi sodobno orožje v zameno za čuden spominek. Na tem območju so se razplamtele medplastne vojne, ki so bile sicer koristne tudi za Evropejce..
-
Doba ponaredkov
Da bi zadovoljili naraščajoče apetite na trgu in hkrati zaslužili lahkoten denar, je bilo nekaj zvitosti namenjenih proizvodnji poceni imitacij. Vodje trupel so kupovali iz mrtvašnic, uporabili so celo dele telesa lenobe. Posel ponaredkov je bil tako preprost in prinesel takšen dohodek, da so ga množice ljudi začele ukvarjati. Evropa je bila preplavljena s ponaredki - pravzaprav strokovnjaki pravijo: 80% obstoječe tsanse na svetu je ponaredek.
-
Zbiralci
V Evropi in Severni Ameriki so bile zelo cenjene glave. Bogati so se na stenah svojih dnevnih sob zbirali v zasebne zbirke Tsanse, medtem ko so muzeji tekmovali med seboj za najbolj odvraten nakup. Nihče ni upošteval, da gre za vprašanje zbiranja posušenih človeških glav - nekako ni bilo do tega.
-
Toi Moko
Čeprav so Tsansani še vedno edinstvena kulturna značilnost indijskih plemen Amazonke, so imele tudi druge etnične skupine svoje različice pri pripravi posušene glave. V Maorijah so se imenovali Toi Moko - Evropejec je v teh lobanjah že doživel napad zanimanja že leta 1800. Tetovirane vodje šefov so bili še posebej priljubljeni pri trgovcih; Maori, ki so izvedeli za to, so začeli masovno tetovirati in ubijati sužnje, ki se predstavljajo kot njihovi vladarji. Podjetni Maori so celo poskušali razširiti izbor: Indijanci so po tem, ko so zadeli ducat ali dve misijonarji in se z glavami glavali, prišli na naslednjo tržnico. Pravijo, da so Evropejci z veseljem kupili glave svojih bratov.
-
Konec trgovine
Na Novi Zelandiji se je to zgodilo na Amazonki. Plemena s sodobnim orožjem, rushed za rezanje drug drugega - vse za izpolnitev povpraševanja za posušene glave. Leta 1831 je guverner New South Walesa, Ralph Darling, dal veto na trgovino s Toi Moko. Od začetka dvajsetega stoletja je večina držav prepovedala lov na posušene glave..
-
Sodobni svet
Zahodno zanimanje za eksotične posušene glave se je zmanjšalo že desetletja, vendar nikoli popolnoma ni izginilo. Na primer, obvestila o prodaji tsance so bila normalna v londonskem časopisu iz leta 1950..
