Scokimbutsu, kako postati živi bog v japonščini

Japonsko podnebje ne spodbuja mumifikacije. Ni šotišč, brezvodnih puščav in ledenih vrhov. Poletje je vroče in vlažno. Kljub temu je skupina budističnih menihov iz sekte Shingon odkrila način, da se mumificira s strogim asketskim usposabljanjem v senci posebej svetega vrha v gorski severni prefekturi Yamagata. Tako so postali inkarnacije Bude, živih bogov.

//]]>

• 

  Ustanovitelj

  Ti menihi so sledili zgledu meniha iz 9. stoletja. Kukai, posthumno znan kot Kobo Daishi, je ustanovil ezoterično šolo budizma, Shingon, leta 806. V enajstem stoletju se je pojavil rokopis, v katerem je bilo zapisano, da Daixi ni umrl, ampak je šel v grob in vstopil v stanje nyūjitation - tako globoko meditacijo, da se človek potopi v anabiozo. V skladu s to hagiografijo načrtuje, da ga bo Kukai zapustil po približno 5670000 letih in bo pokazal pravičnim budistom pot do nirvane..

• 

  Prvi let

  Prvi zabeležen poskus, da postane socimbimbut z aktom samoprijave, je datiran 1081. Menih po imenu Shōjin je poskušal slediti zgledu Kukaja in živega zakopal. Načrtoval se je tudi, da se bo v daljni prihodnosti vrnil v korist človeštva, ko pa so učenci odprli celico, so našli samo razpadlo telo. Skoraj dva stoletja je minilo, preden je eden od privržencev razumel, kako mumificirati in vstopil v stanje večne meditacije..

• 

  Suicidna dieta

  Proces samo-mumifikacije je dolg in težaven. Menih 10 let vodi izjemno strog življenjski slog, ki se premika na posebno prehrano, mokujikigyō. Bilo je možno jesti le lubje in korenine bora. Ob koncu prve faze (proces je bil razdeljen na tri faze, vsak po 1000 dni) so v prehrano dodali strupeni urusni sok. Urushiolni toksin se nabira v mišicah še živeče osebe. Preostali čas od iskanja hrane, ki jo je prihodnji Buda porabil za meditacijo.

• 

  Cilji varčevanja

  Z duhovnega vidika je bil ta režim zasnovan tako, da zategne duh in se distancira od človeškega sveta. Z biološko - strogo dieto osvoboditi telo maščobe, mišic in vlage, hkrati pa prispeva k zadržanju hranil iz naravne biosfere bakterij in parazitov. Kumulativni učinek je omogočil, da se po smrti umakne razgradnja telesa.

• 

  Na dolgi poti

  Ko je pobožni menih čutil, da se približuje smrt, so ga učenci zaklenili v posebno borno škatlo in se potopili v vnaprej izkopano luknjo, približno 3 metre globoko. Bombažne cevi za dihanje so bile prenesene v škatlo menihu in nameščen je bil poseben zvonec: tako je človek pokazal, da je še živ..

• 

  Rezultati

  Tisoč dni, po zadnjem zvonjenju, so učenci natisnili grob, da bi preverili, ali se telo razpade. Če so jih našli, so truplo "poraženca" odstranili in premaknili na najbližje pokopališče. Če ne, se je verjelo, da je menih dosegel pravo stopnjo sokusumbutsuja.

• 

  Živi bog

  Med letoma 1081 in 1903 je približno 17 osebam uspelo obdržati svoja telesa na tak način. Najbolj znana - in, poleg tega, da na javni razstavi - menih Shinniocay. V državno sokusimbutsu je vstopil leta 1783, ko je bil star 93 let. Zdaj mumija meniha sedi pod kozarcem v škatli ob majhnem templju v japonskih gozdovih..