Zakaj najhujše pridejo na oblast?
Svet je že dolgo navajen na dejstvo, da so oblasti daleč od najboljših predstavnikov človeške rase. Ljudje vodijo v osiromašenje, izzovejo konflikte, spodbujajo vojne. Poskusimo razumeti razloge za ta paradoks.
Kompleks za manjvrednost
V iskanju odgovora na vprašanje, zakaj pridejo na oblast ljudje, ki jih težko lahko imenujemo "vest naroda", se obrnemo na psihologijo. Po Sigmundu Freudu je želja po vladanju ena od vrst nevrotičnega norosti, ki izhaja iz občutkov nemoči in strahu pred zunanjim svetom. Poleg tega avstrijski psihoanalitik trdi, da imperialna oseba potrebuje žrtvovanje, ki ga najde v podrejenem, s čimer oblikuje sadomazohistični par..
Alfred Adler piše, da je osnova za željo po moči tak patološki pojav kot »kompleks manjvrednosti«. Človeška psiha, znebiti se travmatičnih izkušenj, kot je nenehno poniževanje, sproži mehanizem prekomerne kompenzacije, ki je izražena v obsesivni potrebi po premoči nad drugimi..
Vendar pa se po Adlerju ta želja pogosto izkaže, da je nezadovoljna, in oseba, ki je dosegla moč, začne vse svoje komplekse projicirati na druge, kar povzroča nove probleme..
Erich Fromm je poudaril, da »psihološko, želja po moči ni zakoreninjena v moči, temveč v šibkosti. Izkazuje nezmožnost posameznika, da stoji samostojno in živi po lastni moči. Večja je želja po moči, bolj odvisnost posameznika od drugih«.
"Naravna selekcija"
Darvinska teorija "naravne selekcije", ki se uporablja v biologiji, uspešno opisuje model družbenega sistema naše družbe. Glavna naloga ob hudi konkurenci je preživetje. Včasih za vsako ceno. V tem primeru moralni vidiki, ki ovirajo prilagodljivost posameznika novim razmeram, izginjajo v ozadje in se pogosto popolnoma spremenijo v osnove.
Moč je ena najmočnejših vzvodov "naravne selekcije" v družbi. Že stoletja in celo tisočletja je ustvarila svoje lastne zakone in načela, katerih neupoštevanje povzroči, da oseba pride na obrobje sistema. Pojav duševnega in moralnega prestrukturiranja, ki ga moralni zagovorniki imenujejo degradacija, je stranski učinek prilagajanja. Ni najbolj vreden, ki mora preživeti, ampak najmočnejši..
Izguba kulture
Sociolog Pitirim Sorokin je prvič v sociologiji uporabil izraz "negativna selekcija", povezuje osebnost tistih, ki hitijo na oblast z izgubo "čutne kulture". Po njegovem mnenju "potreba po užitku tako razbremeni duševno in moralno ravnovesje, ki ga um in živčni sistem mnogih ljudi ne moreta vzdržati ogromne napetosti"..
Odpornost na propadanje je lahko le z močnimi prepričanji in moralnimi načeli. Toda, če človek nima moralnega standarda, ni nobenih idej o pravicah in normah, kaj potem lahko prepreči zanemarjanje interesov drugih? "Nič drugega kot želje in želje," - odgovori Sorokin.
Na kljuko
Sodobni sociologi, ki raziskujejo pojav »negativne selekcije« oblasti, so prišli do zaključka, da to ni toliko degradacija kot umetno vodena kadrovska politika, ki so jo enkrat narekovale posebne službe. V praksi posebnih služb se je dolgo časa uporabljal način spenjanja agenta »na kljuko«, ko je slednjem predstavljen kompromisni material, in s tem metode manipulacije..
V politiki je kraj agenta pokvarjen uradnik ali poslovnež s kriminalno preteklostjo. Prisotnost kompromisa je obvladljiva in poslušna. Malo je mogoče govoriti o moralnih ali poklicnih lastnostih takega »vodje«. Še bolj indikativno v tem pogledu so lutkovne vlade, ki so prišle na oblast po "barvnih" revolucijah.
Po mnenju nekaterih raziskovalcev so bili v začetku devetdesetih let 20. stoletja zakoni Ruske federacije napisani pod diktatom zahodnih političnih in ekonomskih svetovalcev. Z izkoriščanjem ugodnega trenutka so namerno postavili skrite nedoslednosti in s tem ustvarili precedens za prihodnost. Časovna bomba bi lahko kadarkoli raznesla politično situacijo in jo naredila praktično nemočne in odvisne uradnike, ki so trenutno na oblasti.
Zaradi pomanjkanja boljšega
Po vzorcu "negativne selekcije" v znanosti so ga politiki pogosto izvajali v realnosti vrhovne oblasti. Naloga je, da oslabi nižjo hierarhijo. S tem so uradniki poskušali ubiti dve ptici z enim kamnom: biti v ugodnem položaju v primerjavi z malomarnimi podrejenimi in odpraviti morebitne konkurente v boju za prostor na soncu..
Po mnenju Dmitrija Sedova iz Fundacije za strateško kulturo so ti procesi značilni za celoten sovjetski sistem upravljanja. Nekaj podobnega se je zgodilo v času vladavine Nikolaja II., Ko so bili v skladu z okusi cesarice imenovani ministri, od katerih so bili mnogi odkrito šibki in neprimerni za vodenje države iz družbeno-politične in gospodarske krize..
Timski duh
Kljub temu, da je v "negativni selekciji" v ospredju individualistični cilji, je to bolj kolektivistični fenomen. Dosežena moč ni toliko mojster svojih osebnih interesov, kot talac sistema, ki ga je spodbujal.
Ko v družbi prevladujejo liberalne vrednote, je kolektivizem »negativne selekcije« šibek, v totalitarizmu pa se razkrije v celoti. Viskoznost in počasnost demokratičnih postopkov se nadomestita s hitrostjo in konkretnostjo dejanj nezaslišanega voditelja: politik, ki je sposoben odločnega delovanja, bo vedno privlačen množicam.
Po Pitirimu Sorokinu, "v obdobjih akutnih družbenih kataklizmov, najmočnejši niso najboljši, ampak srednji, ki se lahko z instinktivnimi motivi združijo z maso in se ne destilirajo z razumom." Takšne razmere so naklonjene nastanku diktatorja, ki se je pred izbiro med opustitvijo moralnih načel ali političnim neuspehom raje odločil za prvo.
Žej za močjo
Po mnenju Nobelovega nagrajenca v ekonomiji Friedricha Hajeka je glavni slogan vsakega totalitarnega režima "cilj opravičuje sredstva". Opredeljuje tri kriterije, po katerih se diktator lahko uspešno izvaja..
1. Bolj izobraženi in inteligentni ljudje so težje doseči soglasje. Diktator mora zato iskati podporo v populaciji z nizko moralno in intelektualno ravnjo in, če je mogoče, vsaditi primitivne nagone in okuse najširši množici množic..
2. Bolje je poiskati podporo med ljudmi lahkih in poslušnih - tistih, ki so pripravljeni sprejeti kakršenkoli sistem vrednot. Pogosto in glasno morate razglasiti svoje poglede..
3. Ljudje je lažje združevati na podlagi negativnega, ne pa pozitivnega programa, zato je treba nenehno pozivati k človeški naravi..
Eden od ameriških ekonomistov, ki je ocenil možnost, da so ljudje na milost in nemilost ljudem, ki so zgrešili vlado, pesimistično opozorili, da je verjetnost tega približno enaka verjetnosti, da bo oseba, ki je znana po svoji prijaznosti, zaposlena kot nadzornik na plantaži..
