Kaj so knjige Solomonovega malega in velikega ključa odprte

Solomonov ključ ni samo knjiga, ampak skrivnostna zbirka znanja kralja Salomona. To stališče, ki je najbolj priljubljeno med sodobnimi religioznimi osebnostmi krščanstva, islama in judaizma, so od srednjega veka dojemali znani strokovnjaki iz magične umetnosti in alkimisti. Knjige se imenujejo »majhni« in »veliki ključ Salomona« - grimoire, ki so se pojavili med svetovnim navdušenjem nad čarobnimi umetnostmi v 15. stoletju, ko se je prevladujoči vpliv cerkve začel zmanjševati, kar odpira pot raziskovalcem renesanse..

"Solomonovi ključi" v delih se nenehno nanašajo na znane čarovnike, alkimiste in vedeževalce: Papus, Nostradamus, Saint-Germain in druge. Knjige so res ključ do odkrivanja skritega znanja zemeljskega sveta in drugih svetov. Podrobni opisi demonov, angelov, duhov in ritualov njihovega klica ne morejo biti ponarejanje, saj je pomen konvergenten v publikacijah različnih avtorjev..

Če lahko človek dojame smisel, bo pridobljeno znanje dalo vse, kar si bralka želi. Mnogi vidiki praktičnega dela s "ključi Salomona" niso namenjeni samo izzivu nezemeljskih sil, da bi izpolnile želje in izpolnile materialne potrebe, temveč tudi rešile vprašanja globljega in sublimnega (pomoč pri ustvarjalnosti, znanosti, iskanje znanja). Neločljivo povezuje knjige s samim kraljem, ki ga častijo kot eden najbolj modrih in daljnovidnih ljudi na svetu.

"Salomonov mali ključ"

"Solomonov mali ključ" ali Lemegeton - najbolj znani grimoire, posvečeni skrivnostnemu magičnemu znanju, ki ga ima izraelski kralj Salomon. Starodavne, svete knjige se imenujejo grimoires, ki vsebujejo čarobno znanje in privlačijo veliko čarovnikov zaradi moči, skrite v straneh.

Prvotnih virov knjige ne najdemo v eni sami obliki, glavne informacije pa vsebujejo le štirje rokopisi, na podlagi katerih so raziskovalci od konca 19. stoletja ustvarjalci praktično v izvirni obliki. Prispevke za oživitev srednjeveških magičnih obredov so naredili čarovniki z začetka 20. stoletja: Aleister Crowley, Arthur Waite in Macgregor Mathers.

"Solomonov mali ključ" je sestavljen iz petih delov, od katerih vsak opisuje različna bitja višjih in nižjih ravni, rituale njihovega priklica in metode uporabe sil bitja v osebnih interesih človeka.

"Goetia"

72 Demon Salomon.

Prvo poglavje grimoire je posvečeno preučevanju demonskih bitij: lahko se seznanite s pomembnimi osebnostmi v peklu, ki imajo svoje vrste, imena in področja delovanja. Goetheia podrobno opisuje zapletene rituale zbiranja demonov, metode zaščite in odvračanja (Salomonov odtis). Knjiga obravnava 72 demonov: knezov, guvernerjev, grofov, markiz, kraljev in vitezov - le pomembne številke med skupino duhov in služabnikov zla.

Na podlagi tega dela »ključa« je nastala klasična demonologija in celotna okultna znanost - goethia, namenjena priklicanju demonskih entitet in metod obvladovanja demonov. Okultisti obravnavane opise in rituale obravnavajo kot delovne magične tehnike, v popolni skladnosti s katerimi nevarnost ne ogroža pri delu z demoni. Natisnjeni opisi Salomona oslabijo možnosti priklicanih bitij. Nekateri obredi so težki - zahtevajo veliko priprav in uporabo posebnih orodij.

Veliki pečat Salomona je služil kot vir Goetheija, s pomočjo katerega je kralj ujel demone pekla v posodi in skril posodo na dnu globokega jezera. Po tem, ko so babilonski duhovniki ujeli in razbili ladjo, ki so po sprostitvi zlobnih služabnikov svobode, zbranih iz ostankov Velikega pečata, dvesto dvajset majhnih.

"Theeurgy Goetia"

Drugi del knjige "Mali ključ Salomona" je namenjen dobrim, zlim ali mešanim duhom. Za razliko od demonov, navedenih v prejšnjem poglavju, ta bitja niso poosebljena in imajo manj moči. Delo z majhnimi posamezniki ne zahteva skrbne priprave, prijazna narava mnogih demonov pa odpravlja potrebo po varnostnih ukrepih..

V drugem delu so podani praktični načini prizivanja entitet in ritualov, po katerih lahko dosežete želeno. Teologija Goetie je manj priljubljena med okultisti: moč duhov, opisanih v drugem delu grimoire, je mnogo nižja od moči velikih demonov pekla..

Rokopisi drugega dela »ključa« so bili v srednjem veku med najbolj priljubljenimi zaradi večje enostavnosti opisanih ritualov in manjše nevarnosti iz cerkve: »Teologija Goetije« se je pojavila v zgodnjem srednjem veku, ko so s smrtjo kaznovali celo namige čarovništva in druženja z demoni..

Ne smemo podcenjevati moči štirih kneza duhov, ki obvladujejo različne dele sveta, opisane v drugem poglavju »Malega ključa«. Raziskovalci v tem delu grimoire skladnosti s čarobno tradicijo stare Grčije, kjer so duhovi zraka in pokrovitelji različnih delov sveta pozorno spremljali.

"Ars Paulina"

Temelji na mističnih razodetjih apostola Pavla glede tretje nebesne sfere in njenih prebivalcev. Znanje je bilo na voljo Salomonu, vendar se je izgubilo v preteklosti in se vrnilo v zemeljski svet od Jezusovega učenca.

Napovedi Paracelsusa so temeljile na magičnih tehnikah iz tretjega dela grimoire, ker je rokopis zelo pomemben za delo z zodiakalnimi znaki in poosebljajočimi entitetami..

"Ars Paulina" opisuje dve vrsti duhov: angeli, ki so odgovorni za prehod časa, dan in noč, in angele, ki so odgovorni za znake zodiaka in letne čase. Opisi spremljajo obredi za delo in pečati, ki so potrebni za varno izvajanje obredov..

Pozornost je namenjena preučevanju "genijev" - duhov in angelov, ki pokroviteljijo razkritje človeških talentov. Nauk genijev kot pokroviteljev visokih človeških dosežkov in teženj najdemo v različnih verskih gibanjih, kar dokazuje verodostojnost besedil »malega ključa Salomona« in globine znanja, ki se skriva v grimoirju..

"Ars Almadel"

Ime Ars Almadel, po legendi, je dal arabski čarovnik, ki je živel v času vladanja Salomona. Čarovnik je imel ogromno moč in kralju Izraela predstavil čarobno orodje. Veliko izvirnega rokopisa je posvečeno delu z magičnim kvadratom, imenovanim Almadel..

V skladu s starim znanjem lahko kvadratna plošča z vpisanimi imeni Boga in angelov-pokroviteljev štirih zodiakalnih svetov vpliva na tkivo realnosti, ki vpliva na življenje čarovnika. V tem delu knjige je minimalna pozornost namenjena opisom bitja in duhov, skoraj vse praktične tehnike pa so posvečene neposrednemu delu z Almadelom..

Sodobni okultisti menijo, da je kvadrat najboljše orodje za doseganje specifičnih ciljev, saj so možnosti Almadela veliko bolj prilagodljive kot omejena sfera vpliva enega samega demona, duha ali angela. Ustrezno ustvarjen Almadel bo zahteval dolge ure priprave in študija delovnih tehnik..

"Ars Notoria"

Ta del ni bil vključen v vse rokopise in mnogi sodobni avtorji in raziskovalci raje izdajo poglavje kot ločeno knjigo.. Ars Notoria Šteje se za najstarejši del grimoire, vsebuje opis izključno pozivov k Bogu, neposredno delo s Stvarnikom in nasvete o tem, kako ga pravilno prositi za pomoč..

"Ars Notoria" ni veljal za heretično knjigo, saj so bile koristi, ki jih je čarovnik predstavil zaradi uporabe opisanega znanja, od obračanja k Bogu, in ne od zunanjih entitet. Domneva se, da je ta knjiga posledica moči srednjeveških kraljev in papežev, ki so postali znani po dobrem načinu življenja..

Mnogi sodobni okultisti in podporniki demonskega čaščenja in satanizma menijo, da je Ars Notoria najbolj neuporabna in brez praktičnega dela grimoire.

"Veliki ključ Salomona"

Obstoj "Salomonovega velikega ključa" kot celotnega grimoirea se sooča s sodobnimi študijami. Kot ena knjiga se je »Veliki ključ« pojavil v zadnjih letih XIX. Stoletja, ko je MacGregor Mathers, slavni rozenkrojcer in okultist iz Velike Britanije, zbral razpoložljive rokopise, pripisane kralju ali Salomonu..

Mnogi čarovniki in literarni znanstveniki verjamejo, da imajo vse knjige, ki jih uporabljajo Mathers in nekaj rokopisov, ki jih je zamudil angleški čarovnik, resnično skupen izvor. Grimoire povezuje skupna zamisel in predstavljene informacije so tako dosledne in dosledne, da jih lahko obravnavamo kot del ene same celote..

Salomonov Big Key vsebuje informacije o napravi zemeljskega sveta, ki se nanaša na skoraj vsako smer ezoterizma, ki omogoča, da se knjiga obravnava kot najboljši priročnik za magijo, ker grimoire ponuja več priložnosti celo v primerjavi s priljubljeno "Praktično čarovnico" Papusa..

Veliko ljudi meni, da je "velik ključ" preveč neprimeren za delo: informacije, ki so na voljo, je pogosto težko prebrati, alegorične in uporabne praktične tehnike niso strukturirane, zaradi česar je težko hitro najti prave obrede v oddelkih.

[PDF] Solomonov velik ključ (rus)

Salomonova knjiga - izgon hudiča in zgodovina nastanka grimoirjev

Domneva se, da je Salomon ustvaril knjigo, ki je neposredno namenjena izganjanju, vendar ni. Rituali, namenjeni zaščiti pred hudičem in vsem zlomom, so v "Majhnem" in "Salomonovem Velikem Ključu", vendar se več pozornosti posveča uporabi tujih sil za osebne namene..

Sodobni privrženci krščanstva, islama in judovstva ne razumejo, kako bi lahko pameten izraelski kralj, ki ga je Bog ljubil, delal čarovnijo. V "Ključih" in drugih zgodovinskih dokazih o kralju Salomonu obstajajo izčrpni odgovori na vprašanje.

Salomon je bil tako pameten in pravičen, da je Bog za dobra dela kralja nagradil z izjemnim poznavanjem sveta okoli sebe. To je vladarju omogočilo, da je neustrašno osvojil celo močne demone in pozval pomoč močnih angelov iz nebeških sfer, da bi zagotovili blaginjo Izraelcev..

"Ključi" temeljijo na krščanskih in judovskih verskih tradicijah. Večina prikazanih obredov ne nosi bogokletja ali greha: čarovnije spremljajo molitve, demoni pa se zadržujejo tako, da neposredno izgovarjajo Božja imena v judovski tradiciji..

Zdaj je lahko interpretacija grimoires drugačna, večina sodobnih duhovnikov ne odobri uporabe vsebine knjig. Znanje na straneh "ključa" je pripadalo starozaveznemu času, ko ni bilo resnosti v zvezi s čarovništvom, in uporaba zlih duhov za dobre namene se je štela za pravilno in naravno dejanje.

Po legendi je bila Salomonova moč, skrita v besedilu, tako velika, da je kralj sam lahko sam izpeljal izgon hudiča. Tako je, kot pravi "Goetia", vladar uspel vse pomembne demone zaprti v eno plovilo, skupaj z njihovimi neštetimi legijami podložnikov, kar je bilo očitno božje dejanje..

Kritika "ključev Salomona"

Še ena potrditev pomena in praktične uporabnosti kraljevega grimoires je skoraj popolna odsotnost kritike znanstvene skupnosti..

Dokumentira se dejstvo obstoja rokopisov s skoraj identično vsebino v različnih državah srednjeveške Evrope in tudi skladnost informacij v knjigah z zgodovinskimi dejstvi iz zgodovine starodavnega Izraela in naključnih arabskih, egiptovskih, starogrških in antičnih rimskih virov.

Edini vidik "ključev Salomona", ki ga kritiziramo, je izpodbijanje avtorstva grimoires. Nekateri literarni znanstveniki verjamejo, da se celo v knjigah ohranja zgodba kralja Salomona, knjige so napisali srednjeveški alkimisti in čarovniki, ki temeljijo na ustnih legendah ali lastnih raziskavah..

To stališče ima pravico do življenja, saj arheologi niso mogli najti rokopisov, ki so se pojavili pred XII. Stoletjem, kot tudi sklicevanja na grimoire v okultni literaturi tistega časa. Tudi če vzamemo to stališče kot osnovo, »Ključi Salomona« ostanejo ena najstarejših okultnih pripovedi, ki so se zgodile v sodobnem času. Mnogi čarovniki potrjujejo učinkovitost obredov, opisanih v knjigah. Ogromna količina sodobne literature o magiji, ustvarjena na podlagi "ključev".

Bralec bo moral odločiti, katera teorija je resnična. Če hočete razumeti skrivnosti zemeljskega sveta, podrediti največje sile ali se bolje seznaniti z zgodovino okultizma iz enega od najbolj zanesljivih virov, se prepričajte, da ste prebrali Salomonov majhen ključ. Z vidika praktične magije se knjiga šteje za eno najvarnejših, saj so rituali skrbno opisani in zagotavljajo ogromno količino zaščitnih ukrepov..